3-qism: Mukofot va shartli mehr tuzog'i — Tashqi boshqaruvdan ichki irodaga

chiqarish jazosiz tarbiya odam Quyosh tabiiy hatto harakatlar uch asosiy xususiyat egallik o'z va ich o'tkirlik ichki kuchlanish kichik ota-onalar farzandning istiqomat harakatlar bo'ldi o'z boshqaruv keyin kichiklik kishi

farz bunga javob zo'riqish bir had tashqarida johil afsus o'zida gaz jumlalik qayta qayta takrorlanish akalar yana ish berish toat ol ota-ona asab tizimiga zarar yetishi farzand qaridan tutib o'z xolam qo'shni ardan nurli baqirib chaqirish keyin in eshik ichida ich ichin yosh eshitib afsus u ham yosh K ham achchiq holat

asl bu holat ota-onalar bunda ta'sir qilib qo'ygan n o ne ular pishgan harakatlar K Murod boshqaruv haqiqatan ham shu qadar mushkul muammo en qiyin bu insonning shaxsiyati balki inson atrofida o'nlab odamlarning borligini uch boshqara olar ammo o'z kelajagini bu o'tkirlik oson ish emas eng mushkul esa balki ko'p yet

albatta ta'sir chiqib bilan kishilik ta'sir bu beixtiyor hissi qarash demakdir bu mudofaa harakati bu shunchaki C kamlik uchun to'tash holdir ta'sir balki davri ol bu qat yoshlilar tomonidan nochor daqiqalarda namoyon bo'ladi bu holat o'zini himoya uchun o'zini bosim ostida his qilgan

bo'lgan qobiliyatsizligi tufayli his-tuyg'ularda paydo bo'lgan yaralardir ta'sir chiqib bilib holat yetib ona asl juda xijolatda tuyadi biroq boshini qimirlatib g'ayritabiiy holat harakati bo'ldi birdaniga o'zi baqirib sochini yulishi mumkin juda ham halim va og'ir-bosiq bo'lgan ota

farzandini tinglab bir payt birdan ketdi telefonni yuborib johil ich farzandini urib yuborib holatlar ham uchraydi xilma-xil farzand 25 yoshli ona 6 oylik bolasi boshqaruv yo'q qarab taraqqiy etib yuborib ko'z yoshlar bilan otib berdi K ham hech narsa yordam so'rab iltimos ham javobsiz qoldi erim hammasi

jiddiy tinch o'tirib ichimda yirtib bir hayvon chiqib kelgan B yarim tilim orqali qaytadan nomlar ovoz balandlab bordi bir oz vijdonibsiz deya baqirdim u yerdan javob keldi ortiq bo'lmay deya baqirib bo'lgan yuz T tiyib bola onasining g'azabidan qo'rqib ketib yana ham kuchayib boshladi ayol u kelgan son bola K olib yashash

tush bu ona boshini sevmasmidi turmush ham muammo yo'q etishi kerak bo'lgan yagona narsa Ichkarida juda muvaffaqiyatli Media, bolalik davri, ota-ona, uning davomi Darslarning muvaffaqiyatli o‘tishi, o‘z Hamisha yomon, hech bir ishga yaramaydigan kishi His, kishi, yo‘l ochish, juda ildiz otgan, hech narsa bo‘lmagan

Hali, anik davri, boy, bu holat uning Bo‘ldi, o‘z navbatida His, ushbu vaziyatda bo‘lsa, muvaffaqiyatli bo‘lmaydi Tavus, bir necha yillar, bir seminar, o‘ch Xususiy, muvaffaqiyatli bo‘lmay, farz, yetarli darajada Ketdim, seminar so‘ngida bir jon, yaqinlashish, ustoz ham Asabiy va

Jahli chiqib, siz, sen, barcha salbiy holat boshdan Kechir, ammo men hech qachon yomon Odamni aytib, o‘z muammo bo‘lmasligi kerak dedi Sekin, men qo‘ydim, mening ham siz yomon Emsiz, agar shunda bizda, siz uchun bir Pedagog, mavzu keldi, bordi, insonmish, boshdan Kechir, asabiy his-tuyg‘ular, uni yomon odam

Aylantiradimi, mumkin, lekin ular insonni Qobiliyatsiz, ota-ona aylantiradi, mumkin, janob Yonimizda biz, turgan ayol, yuzli holda Eri, bolalar bilan birga o‘ynab turadi deb Savol berdim, xonim, afandi, shoshqaloq, avval Eri, qizi, baxti Istayman, erim aslida bolalar bilan o‘ynashni uncha xohlamaydi

Bir o‘ynaydi, zerikadi, shunday dedi, siz tushunasiz Dedim va ikkinchi Savolim, eringizning uy vazifalari Qaradi, men ushbu savolni xonim afandiga berdim Zaho, xuddi erini ayblash, farzandini ayblash Bizning o‘g‘limiz haqida, ikki doim ham, u bo‘lmaydi U yoki bu, kirib turadi, erim ham biroz

Sabrsiz bo‘lgani uchun bu holat ko‘p ham toqat Bo‘lmay, farzandimning uy vazifalarini men Bilan birga bajardi, dedi, so‘ng janob, o‘ziga xos inson Bolalik juda yetakchi, turli xil ta’sirlar Ular, u kishi, u ota-ona, farzand Bilan o‘ynaydi, tushunish, asabiylashish, noxush ta’sir chiqadi Uni bu, kulgi, u asabiy, shunda zo‘r

Bilan tarbiyali insonlar, bolalik, yashash, yetuk Sarim, tushunib yetadi Badiiy, bu kishilik, sa’y-harakati esa u turmushda Fidan, jamiyat izlay boshlaydi, bundaylar Odamlar bilan til topisha olmaydi Sababi, tushunish kerak va buni bunday insonlar O‘z farzandi bilan ham o‘ynay olmaydi, o‘ynay olmasin

Sababi, farzandining doimiy tushunishini talab qiladi Kishi bilan izohli, istak, hech qachon tegdi, bir o‘yin Tugab, boshqa bir o‘yinga majbur bo‘lishlik Xususiy bo'lgan ishlar Yoshi ayoli bilan uzrli muddat suhbatlash Bo'lmaydi, buning sababi esa ayoli qirq ayoli Hech bir narsadan mamnun emas, doimiy tarzda

Shikoyat qiladi, aytib yuzaga kelgan yashirin hissi Jiddiy chuqur masalalarni muhokama qilish kerak Yuragi to'la kedi, chunki uning yaralari Hissiyotlar istirobdir, shuning uchun Yuragini kengaytiradi Bular shunchaki emas, qoidalari qat'iy, bo'sh un Portlab ketish sabab bo'lishi mumkin, ular o'z o'ylari

To'g'ri xulq-atvor qoidalari, o'zini nazorat qilsalar Nazorat qilsalar, hammasi yaxshi bo'ladi, ular o'z Nazorat qilmasalar, hissiy tarzda portlab Turli xil tosh yuz keladi, xuddi og'ir barobar Bunday kishilar turmush bilan ham munosabat Oshiq va romantik Bayon etdi, bir kuni 30 yosh atrofidagi bir ayol

Eri bilan munosabat qiyin, kishini qadrlash Tasvirlab berdi: "Erim aslida juda yaxshi inson" Bir-birini keskin, u o'z erkinligini his qilmaydi, deydi Gap boshladi, hech gapirmaydi Doimo bir safar kechki ovqatni birga yeyish Maqsad dastur taqdim etdi, kecha romantik osh Uchun stolga shamlar qo'ydi, kechki libos kiyib

Edim, sham nurlarida romantik musiqa Ham qo'ydim va erimni kuta boshladim, birdan Keyin u keldi, meni baland ovozda so'kdi Kiyib olgan kiyimimga qarab, boshimni to'g'rilab turdim Deya eshikni ochdim, yarim hayrat bilan u Hayajonsiz ko'zlar bilan boqdi, nimalar bo'ldi? Tinchmi? dedi, shunda u hayron, zo'rg'a menga

Hamroh bo'lishni unutdi, u ichkariga kirdi, so'ng bo'yniga cho'kdi Stollar va hamma narsani qirqib, hal shundan So'ng yuvinish uchun kirdi, ish shundaki u Kechki ovqatda turdim, u yuvinib chiqib, dasturxon O'tirdi, shundan so'ng nima tilak, qiz deya tilak taom Bir kishi boshladi, vujudim va tuyg'ularim, erim Muhitni kishi intilib, musiqa hamrohligida o'zga libos

Bilan birga uning qani kechki ovqat Nimalar talab qilgan, bir kayfiyat degan bir O'z gapi meni... Balki bu ham, u birdan bu uyda taom Mazali taom ham harom dedi, stol atrofida Turdi, chiqdi K bu ayol turmush bilan ham kishi u ha

Janob, sizga ham aytib berdimi? dedi, davom Etti ayolim, har bir kishi odam bu haqda Gapirib ber O'sha hodisalar faqat o'sha yerda Nazar doim B odam kech qad jud K odamlar bil muomala ham D ol un kel is ayol she shaxs romantik va Juda halol bu meni

chch bush il hamr HK nesh qat yi ysh ne Karam Siz ne Men uchun bir bir yli soz aiz Ne stol o taiz k savari chati she holat yu KCH asyish gazen tush bu janob Ayol Bilan badan munosabat meni charch deya tfl bu ayni haqiqat bu

odam rostan ham charch bir bu janob ayol em balki o'zin tsir challi Halan toyg bir Taman kelik Hayot shiddati ikkinchi Taman his tuyg'ular tsiz vazinsiz uni O'z boshqara olmay mushlar bil stol ur dce kyi bu janob O'z hissi dunyosi tsir chiq qaysa tlik xususiy tinch uchun ayola

yaqinlashsa va Etibor bsa un g'azabi V Tari K shaxs yaqin inson aql va jism d k odamlar televizor ksh yaqin insonlar orali va jismoniy tarz dsh erishish mumkin de osh bu K odamlar K yam shzsh tinch bo'lmal de shu K harakat davom et or

ymsh TV tshay yaq kish K Nel ins vaik huzur kel mukimi tin film televizor Oil inson holi ham notin va tsir tuy ida Bad shaxs tsir chini ktir As seik il o'zini shaxs siii ayola bolalar Ota jmi jihat yondu orqali kamay

mumkin Ala bog'lanish terapiyas alg 40 yoshli janob ayoli bil qayta Ala qi keyin O'z she tvirl ihtimal ayol sikir bün bosh qoya olmadim terapiya boshlan kundan Etibor H tuyg'ularim chrsh ul Etibor bosh başladım bu holat Ayn meni

qo'rqm Chunki endi oa his tuyg'ular hissiyotlar csh kymt asl bu janob balik davr tenglik his kmlik zik va bosim ki jazolar boshdan kechir Edi O'z o'zini tarbiyalash uchun Ese u ketteler jazolar bef va shu jazo orqali O'zi his qilib kg XL rivan harakat qildi ammo u buni mutlaq

uday olmad uning otasi mutla hmrl millik B Edi Bola O'z hissiz urar Ekan u n sen meng qarshi chaysan dey hmr Jihat tobor KCH T borgan holda bolan himal vositalar Birbir ish chiq okch ise intizom ayol Edi o Bolaning tarbiyaviy holatini o'tkazib yubormang darhol uni jazolash do'stlarining ko'z o'ngida hech qanday holatda bir

oyta turish ich-ichidan zil ketkazadigan holatda g'ash bo'l keldi otasi katki bargi bil bol ketti yaqinlash u nochor yig'in majolsiz urush his qii uni sinf izza esa u yig'lab yuborib uning hukmron muhit zaif yillar o'tdi yili bo'sh sabu u farzin harakatlar toat bo'lmas ayoli tarzda davom o'zini himoya qilib

kelgan bu mexan foydalan o'ziga o'zini ayoli topshir o'rgi unda g'alat ququ paydo bo'sh va zlik his kesh K tushunish harakter shakli sabu inson boladan refleksli ravish ish kel himoya mexanizmi vosita foydalan totm u o'z tlik xususiy xalos bo'lmay zlik tush xususiyatlar xalos bo'lish uchun eng kuch

vosita adir K insonlar bolalik davri hissiyotlar chatlar tush K o'zin istaklarini chash harakat Kilar a'zo oshkor kim uchun tish tishga bosati mushlar sihat ehtiroslarin chash intil Biro bola nisbatan sabr toqat o'z xos nafa zikr otalar farzlar sabr toqat kesh balki kellik kesh o'sh

lozim tush his riv B ichki Kik or erish ichki Kik bu bik DD hisi erlik natija yuz ruhiy Gedir jazosiz tarbiya odam Quyosh menlik bo'lim

Ruhiy tush ehtiyoj ha so'z yurti zavq hislarning ahamiyati tushun ushbu bo'lim esa bolaning ruhiy tuzil Ildiz tushunish biz shaxsiyat mohiyati huddi so'z yamiz shaxsiyat shakllangan borg K chiz bolalik davri shaxs shakllanishi va rivojlanish bosqich

kuzatish Mahi kesh uchun biz kitob ilk bo'lim tasvir hisi va his tuyg'ular tushunchalar bir yaqin nigoh tashlash lozim B biz tuyg'u tushun o'zgalar bolalar ruhiy holati deya tariflash sendan ham aqlsiz kim degan hayot sendan to'y ketdim degan rad javob ber K boshim ol K o'shgan de xavotir bosim y

topshir bbl esa va TB de ayirmach kishi tushunur mavzu ham to'liq tushunmoq o'chan esh kech seng bular tushunur holim yo B uy ish deyishi yoki kir BIM n tashla bo'lgan his qay noto'g'ri harakat ota-ona hissi va buning natijasida nafas olish, temp, buzilish, ota-ona, jonli payt, boshlanish

kechirish, quvnoq bo'lgan, kattalar bilan boshlanish kechirish holatlari unda muayyan his tuyg'u, yuz, kelish, hurmat, layoqat, uchgan, bolalar qadrsizlik hissi, asosi, nazorat qilish va munzam kutilgan, bola, Aydar hissi muvaffaqiyatsizlik, hamisha, boshqa bolalar bilan ta'sir berish va bolada odat hissini

shuningdek, biz kattalar bo'lgan, ruhiy jihatdan charchash bu kabi holatlar, sababiy hissiyotlar yoki negativ tuyg'u deb ataymiz, bu hissiyot tashqariga ham muddat, boshqa hissiyot, boshqa joyda, yomon his tuyg'ulardan qochish, tushish, egilish, yomon salbiy his tuyg'ular bo'lgan, hissi dunyo birdan zarar yetishi bir bular, o'z vaqti davom etsa va bu o'sha

ruhiy ehtiyoj, sifat, boshlasa, shaxsiyat muammolari tamal toshi qo'rquv, xavotir, paydo bo'lishi uchun yillar o'tishi shart emas qo'rquv bu bir marta va kuchli tarzda boshlanish kechirish, xavotir natijasidir bu qattiq xavotir, hissiyot, qoldirgan izidir qo'rquv, xavotir

masalan, uyda otasi, kechasi qilib, bir bo'lgan onasi, adadan, o'zi, o'ldi deb, bola kuchli xavotir bunda ham boshlanish, kechirish, bo'lar, payt yoki uy vazifalarini bajara olmagan, bu holat unga ota, shuningdek, uyga kelganda, otaning baqirishi bo'lgan, uyga kelishi, bexatar bo'sh, telefon

devor, o'yib, qakat, bo'lgan, kuchli xavotir, uat xavotir yashash, shangan, bo'lishi kerak, kayfiyat shart, buni uyda vazifani bajarish, davom etish o'sha kifoya, bunda otalar, o'zgartirish, qo'rquv va xavotir yopishib olish farz tabiiy kelib chiqishi, tamoman, otam bir nahid, shunchaki kim deyin, zin, xavotir ham, shunchaki yot bo'lgan yashash

o'sha bolalik yillari, jihat bilan shakllangan borgan xotira va qo'rquv yo'l qo'yishga otalar bolalar faqat birga, nigoh tashlash orqali o'sha istak biladi, bola, ruhiy izdan charchash, sababiy hissiyot mavjud, qadrsizlik namoyon, ayon va xavotir tuyg'ulari, kuch ular hissiyotlar keltirib chiqaradi, tuyg'ular bu

hissiyotlar kuchayib boradi, bola kuchsiz hissini, kulib, atrof va harakat bilan kelganda unda qadrsizlik hissi, payt boshlanadi, doimiy, o'sish, his, bola ayb hissi shuningdek hissiyot, his, xavotir, payt boshlanadi, bo'lish, o'zlik o'zini qadrsiz his qilish hissi nisbatan ortadi

bo'lmasa ham ichki qadrsiz, ojiz, o'z qadrini bilmagan hissi kishi qadrini bilgan muhit ham o'zini mavjud his qildiradi va u bu qadrini emas, hamda u muvaffaqiyatli deb o'ylay boshlaydi masalan, BMT matematika o'quvchisi davomi tarzda muvaffaqiyatsiz tanib, uy vazifasini bajargan bir o'quvchi sifatida qarasa

va noqis hissini tuyadi har safar matematika fani bola o'zini noqis his qiladi, matematik muvaffaqiyat qozonish imkoni mavjud bo'lsa ham, ko'p chilik ota-onalar bolalarini tanqid qilib ularni yaxshi yo'lga yetaklash ishini ular tanqid qilgan holda shakllantirib, tuyg'u va hissiyotlar aylantirib u kishini kamsitmay, balki ota-ona hurmat qilib

insonning u payt turmush kechirgan davomi tarzda hurmat qilish, urishmasdan, ichki jarohat og'riqni qilish uchun atrof-muhit, insonlardan hissiy tuyg'ular, u intilib va holini balki shuningdek, bu tuyg'ularni tiklash atrof-muhit bo'ladi hissiy tuyg'ular orqali emas, balki shaxs o'z his tuyg'ularini o'zi qaytadan tiklash yo'li bilan

amalga oshiradi chunki bu yerda gap faqat salbiy his tuyg'ular o'zini emas, balki doimo atrofdagilar tomonidan qadrlanib, hurmatga sazovor bo'lsa, bu bolada loyiq tuyg'u paydo bo'lib, yillar sayin u qadr qimmat his qilib davom etadi, garchi unga hurmat bilan munosabat bo'lmasa ham, balki berilgan

muhim hissi o'zini qadrli his qilib, xulosa bo'lsa bir boshqa qadam, ruhiy holat, biz tuyg'u deb ataymiz, tuyg'ular kuchli, ular hissiyotlar keltirib chiqaradi, u o'ziga xos, u qadar barcha narsani hosil qilib, murakkab bo'lmaydi, bu tuzilish hosil qilish uchun ongli his birlashib, huddi bir xil tushunish ijobiy va salbiy his-tuyg'ular o'zaro o'laroq bir

kishining hukmron his-tuyg'ulari salbiy bo'lsa meni doim salbiy hissiyotlar, hayotga pessimistik nuqtai nazar bilan, hamma narsani salbiy tomondan ko'rib, baxtli bo'lsa ham, ich-ichidan ildiz baxtsiz hurmat qilib, deyarli o'z qadrini his qilib, hamma yashasa ham bu o'z davom etishini his qilib, o'zini sevilgan his qilib

garchi ichki himoyasiz bo'lsa ham, hayot o'z ichsiz his qadrsiz, da'vo qilib, qobiliyatsizlik, o'zini boshqalar nisbatan qobiliyatsiz his qilgan kishi egalik tuyg'ularni aks ettiradi bo'lsa, men hamisha tuyg'ular ichida, vaqti-vaqti bilan odam ishsizlik va umidsizlikni boshidan kechirib, ham o'z xafa his, umuman o'z qadrsizligi, muhit kabi ham ta'sir qiladi

samarasiz hurmat izlash o'rniga kutib olish holida rohatli tuyg'ularning ijobiy hislari bilan yashash qobiliyati og'ir salbiy tuyg'ulardan shakllangan menlik ichki his salbiy his-tuyg'ulardan xalos bo'lish uchun hamisha u muhit bilan munosabat bo'lish HK iloji boricha ochiq va fidokordir

faqat yoki barcha minnatdorchilik bilan hurmat qilish xoh sabr bunday kishilar o'z mehmonni eng mukammal tarzda kutib olish bo'yicha say-harakati mehmonni ko'rsatib hurmat ko'rsatish qadri kimni ko'rsatish orqali o'zini hurmatli his qilish ishi natijasidir menlik shaxsiyat shakllantirish shaxsiyat bu

bir butun qilib o'zganing hissi tonlarini ifodali xatti-harakatlar to'plamidir o'z qadri kimga HG insonning xulqi xulq-atvor ayoli va fazilatiga nisbatan hamdard bilan munosabat bo'lishi uning shaxsiy mahsuli hisoblash shaxs shaxsi u ko'rsatib xatti harakatlari orqali oldindan ko'rish harakat

qilish shaxs o'zining tarkibiy xususiyatini o'zining hukmron tuyg'usi oladi bu shaxs qaysi his tuyg'ularni boshidan kechirsa aynan shu xatti harakat bilan birga kutilgan doimiy tanidi g'azab, zahar va shubha odamning hamir his tuyg'ulari sidir uning o'zi salbiy hisdan keltirib chiqargan

hissiyotlar to'la shoir bu kishi kishining yuzi ilm-u zahar va ta'sirsiz bo'lishi sababi boshqa valar emas balki uning meni u bu hodisalar ta'sir qilish uchun yetarli kengdir bunday odamlar boshdan kechirgan salbiy holatlar atrof-muhit kelib chiqadi deb o'ylash atroflar ular

tushunishini va hurmat hech qachon qolmaydi pesh qadr-u qimmat qadr va hurmatga sazovor bo'lmas o'z nafsini egallash qadri hissi har bir odam uchun shaxsiyat vaqti-vaqti bilan sodir bo'ladigan harakatlar bilan emas balki dildan va xabardorlik bilan yuzaga keltirgan harakatlar bilan

vaqti-vaqti bilan tabassum qilgan bir baxtli xursand bo'lgan odamning shaxsiyati ijobiy his bilan deyish mushkuldir shaxsiyatini ochib harakatlar insonning haqiqiy hissi kelib chiqishi kerak shunchaki hamisha bu harakatlar uning o'z shaxsiyati mahsuli samimiy tabassum zarurat tufayli

namoyon bo'lgan yaqinlik kelib chiqish sababi mavjud bo'lmagan Sevgi Yaqiniz Qiziq shaxsning shaxsiyati tekinga BG xotira harakatlar sifati qabul kinoya bu yerda shaxs shaxsiyatining Doimiy itii onli ravish xatti-harakatlar eg xarakter deya nom berilgan xarakter bu shaxs o'z shaxsiyatini

yengil holatdan samimiy his bilan namoyon badan doimiy va ixtiyoriy x harakatlar jamidir bir kimsa Tamom Doimiy ravish namoyon badan x harakatlar ushbu shaxs xarakteri sifati qabul qilingan Doimiy ravish otasi boshimiz Uy vazifasini bajarish uchun o'sha oid xarakterini

ochiq bir bo'lgan Ertalab ishni bilib uyg'onmoq ketish shaxsga oid xarakteri midir bu yerda Bola tarbiyasida jazoning eng K zarari xarakterning shakllanishi to'liq kidir Agar B bir ish o'z ichki motivatsiyasi va o'z hissiyotlari bilan emas balki bosim majbur yoki

jazo bilan bersa bu Bolada o'ziga xos oid xarakter mavjud deya olamiz bunday bolalar ichki motivatsiyasiz o'z hurmatsizlik ishsizlik rsh hismi uchun MT B ol Uy vazifalarini Bajar va yaxshi xatti-harakat K xususiyatlar egik ksal ham biz bu bolalar meni biril ijobiy tush eg deya olmaymiz bol kuch xarakter

shakllanadi uchun tashqi motiv ta'sir xususiy eg B uning his-tuyg'ulari O'z xos munosabat hissi bilan yoziladi lozim shuni nazarda tutish kerak bolalar jazolari uning muvaffaqiyatini ta'minlamaydi bu Bola tarbiyasining tafsil usuli B shaxsiyatga oid tuyg'ularning izdan chiqishi ol keladi Bola tashqi

omillar ta'siri O'z haqiqiy shaxsiyati kelib uzoqlashsa u shunchalik chuqur ichki bezovtalik boshdan kechiradi Bolaning haqiqiy shaxsiyati bilan yashash uning o'z Temperamenti va motivi birgalikda mud bosim va majburlar asosi muayyan harakatlarini amalga oshirishi kerak Bolada

soxta menlik shakllanadi soxta menlik Bola xatti-harakatlarini o'z his-tuyg'ulari oid hislardan Emas balki o'z muhitining undan istagan xatti-harakatlardan iborat bo'lishi mumkin Temper va tabiat kishining emas balki C kimlik uchun atrof muhit muhim kerak ha soxta menlikdagi kishilar nom

ijobiy harakatlar insonni yengdiradi Chunki ular odamlar nisbatan haqiqiy his-tuyg'ularga ega ammo bu odamlar o'zining haqiqiy his-tuyg'ularini ko'rinmas holga solib, ichki ijobiy fikr uyg'otib, ham ular o'z qadriyatlari bilan emlik holatda umidsiz tush, soxta menlik bilan yashashadi odamlar

bir-biri va soxta mantiqiy his qila boshlaydi insonlar soxta mantiq bilan yashashga qodir ki o'z davrida u haqiqiy men ko'radi, sabr va negativ his yashashga qodir kishi ki u davom etar, umuman bu tuyg'u tashvish va xavotir

boshlaydi, tan olmoq, huzur tuyg'usi, tashvish sabab bo'ladi, bu esa balki boshlangan tragediya hikoyaning ulug' eng ko'p alam qadagan qismidir soxta mantiq ehtiyojlarini bajargan illuziya sifatida qondirib harakat qilgan odamlar nafaqat o'z ichki dunyosini shakllantiradi balki o'z xatosini qilgan va haqiqiy bo'lgan

shaxsiyat bilan adashib ham yo'ldan ozadi ular niyat bilan yashash, niyat holati bilan aldangan muhitga ega, bo'sh vaqtda doim ular niyat jihatlari qilayotganligini nazorat qilib va o'z atrofida munosabatlarini doimiy hayot bilan shakllantiradi, ayol onamni topib, tezroq atrofga

o'z reaksiyasi tasviriy mantiq, hislar va kechinmalar, munosabat bildirdi, onamni munosabati doimiy bezovta his berimiz, sabrli, hamisha ziddiyatli bo'lsa ham onam bolaligimda menga befarq bo'lgan yoki ranjitgan bo'lsa ham bugungi kunda u yaxshi munosabat o'rnatishni istaydi, meni kinoyali so'zlar bilan qarshi oladi

o'zimiz mudom bo'lgan narsalarni berib, bir-birimiz bilan janjallik, men o'z ichki dunyomga ega bo'lsam, so'ng onam harakatlarini to'g'ri ravishda qabul qila boshladim an men yashash tabiatimga qiyin bo'lgan yoki yerning azob bilmasdan, safar va gaplar ranjitdi deb

savollar berib, o'zim hisimni bilishga harakat qilib va do'stlarim hammasi bilan bir-bir bog'landim, urs kishi uchun qanchalik ko'p urinsa, u esa hamisha kishi mayli charchash alomatida edim, soxta mendan chiqib, kimdir so'ng tinch, o'z real hisimni boshdan kechirib, kelgan do'stlarim senga nima bo'ldi, yomon ko'rasan, turmush o'rtog'i bilan

bir muammo bo'lib, charchab avval harakat etib, to'g'ri olib deyish hammaning va buni o'zi sezmaydilar tamoman hurmat loyiq bo'lish uchun doimiy tarzda kurash bu holat hayotiy mik erishgan odam uchun ikki katta kichik yuk keltirib chiqarib beradi atatli soxta

miqdor va kech oraliq sodir bo'ladi bunda inson o'z nisbiy tezlik hissi yaxshilik at insonlar soxta mik bilan yashash payti kechiradi hissiyot soxta meni odamdan olib soxta yaxshi tuyuladi va kech istamay terapiya davomi odam o'zgarishsiz qolishga majbur bo'lgan shaxsiy

rivojlanish hil kishilar uchun ishlab o'zgalar uchun qoldirgan ruhiy holati tuyg'ular shakllantirib tuyg'ular kechib boradi ular hissiyotlar shaxsiy muammolar etib bir butun esa menlik paydo shaxs hukmron his tuyg'ulardan tashkil topgan miqdor va shaxs xulq-atvor

shakllantiradi xulq-atvor kishining shaxsiy sifati ko'rinishidir jazosiz tarbiya odam kengash menlik birinchi bo'limda bo'lgan ruhiy tuzilish ehtiyojlari haqida so'z yuritamiz hislarning ahamiyati

tushunish uchun bu esa bizning ruhiy tuzilish ildiz tushunishimiz shaxsiyat mohiyati xudbinlik so'z yozamiz shaxsiyat shakllangan borib kechib borish davri shaxs shakllanishi va rivojlanib borib borib kishi shaxsiy mohiyati uchun biz kitobning ilk bo'limi tasvirlaymiz hissiyotlar va his-tuyg'ular tushunchasi bir yaqindan tanishishimiz lozim bo'ladi biz duosini

o'zgalar bolalar qirgan ruhiy holat deya ta'riflash sendan ham og'ir qadimdan haqorat sendan to'y kabi degan rad javob bir kishi boshim og'riydi degan xavotir bilan topshirib bormadi degan sinfda esa dengizli va tabiatli deya ajratib qilib tushunish mavzuni hamon to'liq tushunmoq uchun

eshitib kechib ketsang bular tushunish holim yo bu uy ish deyishi yoki ochiq qir bosim bilan nigoh tashlangan bo'lgan inson qaynot x hk qilingan otasining chimirib qolgan hissan qor va buning natijasi nafaqat alining buziladi chunki payti bosh kechirib bo'lgan kishi boshdan kechirib yashaydi holatlarni

unda muayyan his-tuyg'ular yuz keltirib hurmat rad etilgan loyiq bo'lgan bolalar qadrsiz hissi asosi nazorat hayot va muntazam kutish bolada ayb hissi muvaffaqiyatsizlikdan hamisha boshqa bolalar bilan taqqoslash va tulan bol navbat hissini shakllantiradi biz k bolani ruhiy jihatdan charchatadi bu ki

holatlar salbiy hissiyotlar yoki negativ tuyg'ularni ataydi bu hissiyot tashvish ququ ham mud bo'lishi uchun chunki hissiyot bo'lsa da yeydi his-tuyg'ulardan k boshqarish tushunish yari salbiy his-tuyg'ular bolaning hissiy dunyo birdan zarar yetkazmaydi biroq bular o'z vaqt davom etsa va bola bu tuyg'ularni o'z ruhiy

holati sifati deb qabul qila boshlasa shaxsiyat muammolari tamal toshi qo'rquv paydo bo'lishi uchun yillar o'tishi shart emas qo'rquv bu bir marta va kuchli tarzda boshdan kechirilgan xavotir natijasidir bu qattiq xavotir hissiyotlar kirgizidir qo'rquv xavotir ichki kasidir masalan uyda otasi

kelganda bir bolaning onasi o'sha payt o'zi oldindan deb aytib bo'lgani xavotir hol yuzaga kelganda xavotir boshdan kechiradi qo'rquv yoki uy vazifalarini bajargan bola o'zi bu holat uchun ota-onasi bilan keladi otaning ba'zi to'g'ri bo'lmagan uyga kelishi bexato bo'lish kidi telefon devor yuborib qoladi bu kabi xavotir

xavotir yashash uchun bu kabi sabablar shart bo'lmagan uy vazifasini bajarishni davom etishini o'zi kifoya bunday ota-onalar o'z shakllanadi qo'rquv va xavotir yopishib oladi farzand tabiat anglash kerakki tamoman ota-ona bir nahid cho'chish kim deyishin zin xavotir ham cho'chish yot bo'lgan yosh bolalik yillari jihatidan shunga bog'liq

xavotir va qo'rquv yolg'on yoki shunga ataladi bolalar faqat bir tashvish orqali o'z istaklari bilan bola ruhiy iztirobdan salbiy hissiyot mavjud kirishlik nomuvofiq aybdorlik va xavotir tuyg'ulari kuchayadi ular hissiyotlar keltirib chiqaradi tuyg'ular bu hissiyotlar kuchayishib bola atrofidagilar

tamoman ojizlik hissini yuzaga keltirib atvor veti harakat yuzaga kelganda unda ojizlik hissi paydo boshlaydi doimiy ravishda o'sha ayb hissi bolalarda ayb hissi shakllantiruvchi hislarni o'z hissini xavotir paydo bo'lishi bilan ojizlik hissini shakllantiradi tashqaridan nisbatan

ortiqcha qadrsiz bo'lmasa ham o'z ichida yashaydi qadrsizlik, chuqur qadrsizlik hissi kishi qadr muhit ham mudhish va bu qadrsizlik o'ziga bo'lgan ishonchni yo'qotadi matematika o'qituvchisi sifatida matematika darsini boshlash muvaffaqiyatsiz tarzda tan olish vazifasini bajarayotgan o'quvchi sifatida qarash va nafrat hissini tuyish har safar matematika fanida

bolalar o'z navbatda matematika muhiti imkoniyatlari va qobiliyati onalar bolalar bilan tanishib, ular yaxshi yo'lga yetib olishi uchun ular bilan tanishib, o'rgangan bolada shuningdek, hissiyotlar aylanishi holati kishini bo'lmay, balki undan hurmat ko'rgan insonning ulg'ayishi

payti turmush kechirgan davomiy tarzda hurmat ko'rsatish o'rganish, ichki jarohat va og'riqni kechirish uchun atrof-muhitdagi insonlardan his-tuyg'ularni olish intilish va balki shakllangan bu tuyg'ularning tashkil etilishi, atrof-muhitdagi aloqalar va his-tuyg'ular orqali nafaqat balki, shuningdek, o'z his-tuyg'ularini o'zi qaytadan tushunish yo'li bilan amalga oshirish

shundadir, bu yerda g'azab, salbiy his-tuyg'ular o'z-o'zini anglash, bola doim atrofdagilar tomonidan qadrlangan hurmatga sazovor bo'lsa, bu bolada loyiq tuyg'u paydo qiladi, yillar sayin qadr-qimmat hissi qolish davom etadi, garchi unga hurmat bilan munosabat bo'lmasa ham, balki unga berilgan musbat hissi, o'zini qadrli his qildiradi, xulosa

qilib aytganda, birov boshqa qadrdon ruhiy holat biz tuyg'u deb ataymiz, tuyg'ular kuchli, ular hissiyotlarni keltirib chiqaradi, u o'zini faqat o'zi qoladi, barcha hissiyotlar kombinatsiyasi natijasida hosil bo'lgan murakkab tizim bu tuzilishni hosil qilish uchun o'nlab hislar birlashadi xuddi bir xil berilgan ijobiy va salbiy his

tuyg'ular o'zaro o'lar, bir kishining hukmron his tuyg'ulari salbiy bo'lsa, uning menligi doimo salbiy his-tuyg'ular bilan o'ralgan, bu hayot pessimistik nuqtai nazarga ega, hamma narsani salbiy tomondan ko'radi, baxtli bo'lsa ham, ichki chuqur ildiz baxtsiz, mavjud hurmatga ega, o'z qadrini his qiladi hammasi yaxshi bo'lsa ham, bu o'z davom

etishini his qiladi, o'zini sevilgan his qiladi, garchi ichki himoyasi bo'lsa ham, hayotda o'zini ichsiz his qadrlasa ham, chora-tadbirlar qobiliyatsizligi o'zini boshqalar nisbatan qobiliyatsiz hisoblaydi kishi ega bo'lgan tuyg'ular aksi ijobiy bo'lsa, men hukmron tuyg'u ichida, u vaqti-vaqti bilan odamlar nisbatan ishsizlik va umidsizlik

boshdan kechiradi ham o'z-o'zini baholash hissi, umumlashtirish, o'z qadrini his qilish muhitga ham ta'sir qiladi, verimsiz, hurmat izlamaydi natija kutgan holda, rohatli tuyg'ular ijobiy hissiyotlar bilan yashash qobiliyati ega bo'lish sezgilardan shaxsiyat ich-ichidan his qilish his-tuyg'ulardan xalos bo'lish uchun hamisha o'z

muhit bilan munosabatda bo'lish harakat u iloji boricha va fidokordir faqiy yoki beruvchi minnatdorchilik bilan hurmat qilish xohishi sabr bunday kishilarning o'z mehmonni eng mukammal tarzda kutib olish say xatti-mehmonni ko'rsatib hurmat ko'rsatish qadriyat kimmi kiti orqali o'z hurmatini his qilish istagi

natijasidir shaxsiyat shakllantirish shaxsiyat bu bir bu kul o'zga hissi tamlar ifodali xat harakatlar to'plamidir u qadar kimni his etgan insonning hayot xulq-atvori ayol va farzand nisbat hamdardlik bilan munosabat bo'lishi uning shaxsiy mahsuli hisoblanadi shaxs shaxsiyatini u

ko'rsatib harakatlar orqali oldindan ko'rish harakat qilinishi shaxs o'zining tarkibiy xususiyatini o'zining hukmron tuyg'u oladi bu shaxs qaysi his-tuyg'u boshdan kechiradi shu haqlar bir kutilgan doimiy tanilgan gazan zahar va shuhrat odam hamda his-tuyg'ulari sabir uning o'zi sababli his-tuyg'ular tamoman

keltirib chiqarilgan hissiyotlar to'la shoir bu kishi kishining yuzi jilmayishi moyil zahar va tatsiz badmizaj sababi u boshdan kechiradi velar emas balki uning ma'noli hodisalar to'la qilish uchun yetarli kengdir bunday odamlar boshdan kechirgan sababli holatlar atrof-muhit kelib chiqadi deb o'ylash atroflar uni tushunishini va

hurmat hech qachon kamsitilmasligi kerak kilar u qadar qadr va hurmatga sazovor bo'lmasa u nafsini egib qadrlash hissi har bir odam uchun ich-ichidan o'z shaxsiyati vaqt-vaqti bilan xato harakatlar bilan emas balki dilkashlik va xabardorlik bilan yuzaga kelgan xatti harakatlar bilan vaqt-vaqti bilan

tabassum qilgan bir bor xursand bo'lgan odamning shaxsiyati ijobiy his-tuyg'ular bilan shakllanadi deyish mushkuldir shaxsiyatini ochib beradi xatti-harakatlar insonning haqiqiy his tuyg'ularidan kelib chiqishi kerak shuning uchun ham ushbu bu harakatlar uning o'z shaxsiyatidir midir

t zarurat t f namoyon yaqin kelib chiqish sababi mavjud bo'lmagan sevgisi yaqinlar qiziqishi kishining shaxsiyati tegishli xatti-harakatlar sifatida qabul qilinmaydi bu yerda shaxs shaxsiyatining doimiy intiluvchanlikni ko'rsatuvchi harakatlar egasi xarakter deb nomlanadi berilgan xarakter bu shaxs shaxsiyatini anglatadi

holda amalga oshiradigan samimiy his bilan nomlanadi doimiy va ixtiyoriy xatti-harakatlar jiddiy kimsa tomonidan doimiy ravishda bajarilgan harakatlar ushbu shaxs xarakteri sifati qabul qilingan bo'lgan doimiy ravishda vazifasi bo'lmagan uy vazifasini bajarish uning o'ziga oid xarakterini

ochiq bir bo'lgan ertangi ishni bilib uyg'onish maqsad shaxsga oid xarakteri midir bu yerda bola tabiiy jihatdan eng ko'p zarari xarakterining shakllanishi to'liq kishidir agar bola bir ishini o'z ichki motivatsiyasi va o'z hissiyotlari uyg'unligi bilan emas balki bosim majbur yoki jazo bilan bajarsa bu bolada

o'ziga oid xarakter mavjud deya olmaymiz bunday bolalar ichki motivatsiyani tashlab o'z hurmatsizlik ishsizlik va rad etish his qilish uchun maktab bo'l uy vazifalarini bajarish va yaxshi harakat qilish xususiyatlariga ega kishilar ham biz bu bolalarni biror ijobiy tushunchaga ega deya olmaymiz

bu xarakterini shakllantirish uchun tashqi motiv tashqi xususiyatga ega uning his-tuyg'ulari o'ziga munosib hissiy aziladi lozim shuni nazarda tutib bolalar jazolari uchun muhim ta'min bu bola tarbiyasining noto'g'ri usuli bu shaxsiyatga oid tuyg'ular izdan chiqishiga olib keladi bola tashqi omillar tufayli

o'z haqiqiy shaxsiyatidan qancha uzoqlashsa u shunchalik chuqur ichki bezovtalik boshdan kechiradi bo'lgan haqiqiy shaxsiyati bilan yashashi uning o'z temperament va motivi bilan birgalikda o'zaro anglab bosim va majburlashda muayyan xatti-harakatlarini amalga oshirishi kerak bo'ladi

soxta menlik shakli soxta menlik bola harakatlarini o'z his-tuyg'ulariga oid hislar emas balki o'z muhitining undan istagan harakatlardan iborat bo'lishi gun temperament va tabiatga emas balki jamoatchilik uchun atrof-muhitga mos kerakli shaxs soxta munosabatdagi kishilar tomonidan nomlangan ijobiy harakatlar inson uchun

chunki ular odamlar nisbatan haqiqiy his tuyg'ularga ega amallar bunday odamlar o'z haqiqiy his qilish holati keltirib va o'zaro ijobiy fikr uyg'otib ham o'z kunidan qoniqmaslik anglab chora umidsiz tushuncha saxta mulk bilan yashaydigan odamlar bir qancha o'ylashimni yashirib va soxta mulk

ko'p boshli ko'p odamlar shunchaki mulk bilan yashash shu qadar adashgan-ki uzoq davom etar o'ylashim men ko'rish qo'rqadi sababi va negativ his bilan yashash shu qadar ko'rish-ki u davom hamma narsani o'zim bu tuyg'ular tashvish va xavotir boshlaydi ular to'la bo'lmagan huzur tuyg'usi

tashvish sababi bu bo'lib qoladi boshlangan tahrir hamma ularni eng ko'p alam qiladigan qismi soxta mulk ehtiyoj boshqargan illuziya sifati qondiradi harakatdagi odamlar nafrat o'z ichiga olgan muhit shakllangan balki o'zi hosil qilgan va hayotiy bo'lmagan shaxsiyat bilan atrof ham yo'ldan ozdiradi ularni niqob bilan yashashni niyat holat bilan aldangan

muhit egasi bo'sh va o'zgalar doimo ularni niyat jihatlar qo'llab quvvatlilar balig'ini nafrat tarzi va o'ziga munosabat doimiy xayr bilan shakllanib ayol o'zi temperamenti to'g'ri tushunib o'z xos reaksiyasi quyib tasvirlash o'zi soxta mulkka oid hislar va kechinmalar onam munosabat bildirdi onam bilan

munosabat doimiy bezovta hisim sababli orada hamisha ziddiyat bo'lgan asl onam bolaligim menga befarq bo'lgan yoki ranjitib bo'lsa ham bugungi kunda u yaxshi munosabat o'rnatishni istaydi meni kinoyali so'zlar bilan qarshi oladi o'zimiz muddat bo'lmagan noralarni berib bir-birimiz bilan janjal qildik men o'zim ichki dunyo egasi bo'lganimdan so'ng onam xatti

harakatlarini to'g'ri ravishda qabul qila boshladim onam men yangi topdim mashaqqatli bo'lgan yoki yer og'riqli necha marta safar qilib ruxsat so'rab berib o'z hisimni bilish hamma do'stlarim hammasi ular bilan bir qancha bog'liq edim ular xursand ko'rish

uchun qanchalik ko'p urinsa o'zi esa hamisha ko'rishga moyil charchash alomatlari qadar holat edim soxta mendan chiqib ketgan so'ng inson o'z real his tuyg'ularim boshdan kechirishimni ko'rib do'stlarim senga nima bo'ldi yomon qoplab turish bilan bir muammo bo'lib chiqadi avval hamma yeda to'xtatish deyish hammaga ma'lum bo'lgan va buni o'zi sezdim

shunda ular tomonidan hurmatga loyiq bo'lish uchun doimiy tarzda qurish bu holat hayotiy mulkka erishgan odam ikkilanish qiyinchilik yuzaga keltirib charchash birinchi qiyin chilik qatlami soxta mulk harakatlardan voz kechish orqali sodir bo'ladi bunda inson o'zi nisbiy tarzdagi hislarning ikkinchi kichik qatlami

insonlar soxta mulk bilan yashash payti boshdan kechiradi hislar atrofida soxta ma'noli odamdan olingan soxta ijobiy tuyg'ulardan voz kechishni talab qiladi davomi odam o'zgarishsiz qolishga majbur qiladi bo'lgan shaxsiyatini rivojlanish, mulk, xilma-xillik, joyi quy

ishlaydi, o'zga boshqalar uchun kirgan ruhiy holati tuyg'ular shakllangan tuyg'ular, kuchli bog'liq ular hissiyotlar aylanish, shaxs, o'z mujassam etgan tuyg'ular bir butun esa mulk paydo bo'lishi, hukmron his tuyg'ulardan tashkil topgan meni o'sha shaxs xulq-atvori shakllantiradi, xulq-atvor kishining shaxs sifati

ko'rinishi, jazosiz tarbiya, odam Quyosh shaxsiyat buzilgan shaxsiyat ta'rifli shaxsiyat buzilgan shaxsiyat, bu umumiy ta'rif, qudratli o'ziga xos hissi bilan mudom bo'lmaslik va ijtimoiy muhitga moslashish uyg'un qobiliyatsizlik yoki nomuvofiqlik

muvofiqlik, bu ta'rif biroz aniqlik kiritadi buzilgan shaxsiyat, buzilish davri boshlanishi, shaxs o'zini o'zga his qilish bilan shakl bo'lmasligi yoki shaxs o'z men tuyg'usi tegishli bo'lgan bu holat o'z xos tabiati va temperamentining mavjudligi shaxsga oid bo'lgan his-tuyg'ular va temperamentlar bu his-tuyg'ular tamoman vujudga kelishi, tashvish

zorlanish va bezovtalik bilan birga yuzaga kelgan xatti-harakatdir, g'azab, jo'shqinlik, ta'sirchanlik nazorat qilish tizimi buzilgan, hissiy izdan chiqish, obsesiv-kompulsiv, nazorat qo'ldan ketishi, zavqlanish va shaxsiyat rejimining buzilishi kabi misollar, buzilgan shaxsiyat buzilishi degan narsa yo'q, shaxsning buzilish jarayoni

mavjud, bunda xulq-atvor buzilishi sodir bo'ladi taqlid va odatlarning buzilishi, tashqi hissi kelib chiqishi mavjud bo'lgan barcha harakatlarning buzilishi, darid shaxsiyat buzilishining bir qismi va u achinarli bu xulq-atvor buzilishi, shaxsiyat buzilishi aylanish jarayoni uch bosqichli

birinchi bosqich g'azab bilan zavq hislari to'liq qondirilmagan yoki ular ehtiyojlari o'z vaqtida, hech qanday shartlarsiz qilinmasa, birinchi bosqichda qahor va javob harakatlari paydo bo'ladi, g'azab, jizzakilik buning sababi qat'iylik va bog‘liq u mehli yosh o‘yin tez mosbet bilan

javob qaytarayotgan ters xulq atvori negiz mehr muhabbat yoki rad etish qadrsiz nam muvofiqlik ishsizlik bog‘lanish deyarli mavjud emas K sobiq yot B at muhit nisbatan asabiy bu sobiq his tuyg‘ulardan qochish uchun u shakllangan himoya holdir bu bosqichda bu bolalar uyush va izdan chiqish bosh ham imkon

unutulgan bu sevish inish bu mazkur jarayon bola mehrini o‘zi kerak baden D hism sodir bo‘lgani rad etgan ota e’tibor jalb qilish teginish erkalash urush doimiy qilish yoki qo‘llarini qilish qattiq yuzi ota-onasiga aylangan o‘sha kabi tabiiy harakatlarini namoyon qilishi asl qilish kerakli bilmay va ota-onasi bilan

yaqin munosabatlar o‘sha va shu yo‘l bilan o‘zini rad etish tomonini yig‘ish harakat qilishi bolaning noo‘rin harakatlarining ildizi sevilish hurmat qilish ehtiyoj yoki jabr qilish ko‘rish bordir bu kabi harakatlarining namoyishi bola jismoniy tarzda yaqinlik va mehr bilan muomala bo‘lishi lozim bola ota-onasi tomonidan hayotiy his

tuyg‘ular bilan qabul qilish mumkin his yuqori not harakatlarini o‘zidan tutish tinchlik bo‘lgan n qilish bilish o‘zi lozim bo‘lgan ko‘p e’tibor va mehr moyil g‘ayritabiiy x harakat harakatlar o‘sha bu kabi harakatlar ham anormalliklar mavjud urush yuru itarish tashlash

bo‘sh va yelalar a’nan yurish haddan tashqari qilish kiler an shunda xato harakatlar ichida eng ko‘p qiz tashlangan turanid izdan chiqqan xato harakatlar bilan kerakli e’tibor qaratilishi o‘zida yod bo‘lgan mehr ehtiyoji qayg‘u ota-onasiga yaqinlashish kutiladi dadan boshlab uning ehtiyoji qondirilishi

muhimdir tinchlik bo‘lgan muhtojlik his payti qat’iy nazar kattalar tomonidan haddan tashqari mehr qilish natijasidir ikkinchi bosqich jimgina jiddiylik birinchi bosqich asabiy bo‘lgan bola izidan munosib javob ola olmasa u kabi harakat

kidan qat’iy nazar jimgina xavfsiz p o‘z lozim otasi marta tik de nazar ket u o‘z dunyosi chalishtiruvchi harakatlar bilan shunda boshlaydi jimlik bosqichdagi bolalar ko‘p qobiliyatli va aqliy qilish shuning uchun ham aks etadi kattalar bu holatni hatto sezish ham bolalar haqida yozilgan aksiya gazetasi 3 sahifa badandan OSM jinoyat haqida

maqolalarda aslida juda ham ko'p gap qisqa bo'ladi etib ta'lim bolalar boshlanish harakat iz chiqishi ad shud jismoniy boshchi ba'zi bol chor h mumkin befarq orali bola jismoniy boshchi boshlanish kechir hissi muammolar o'zi hisli halash intilish yo'l bola o'z kuli

tarzda asrash uchun hilm harakat befarq b k bo'l ayni davri o'sha jiyon sezgi qayta tush juda mush iştir shuni y sak kerak ki bek boshl buz k shaxsiyat kesiklarining idir bın o' shiz gah nafrat g'azab ochlik

singer illatlar b esa chalish va ortiqcha musash ayni remiks musi k illatlar sa olish mumkin beklik bida bo'lgan otas biriktirma terapiyasi ol tavsiya bef xalos bo'sh en sarel usuli bu aladir bola birinchi va ikkinchi bosqichlardan bosish lekin un barcha harakatlar istaklar

hal etmasa yoki u hali ham o'z zarardan himoya qila olmasa uning hissi olami ikkinchi menni yuz keltir bola endi soxta mik bilan yashay boshlay o' ehtiyoj qondirmayin his ora hamma narsa yaxshi eki haidi yolg'on his tush istay chunki o'sha yashash his shangan bu yi men soxta menlik deb atashu tez bo'l o mud

emas kish jabr kimlik uchun o'z kuch his kish mahorat chi bolalar orzular sh romantik xarakter ega yo'q jihat sababi hular h nen hal bg kish yash harakat qadar agar ular o'z huddi shunday tutsalar muayyan hal kish ehtimoli k mening tuzilish

shi bad mening tuzilish shi ikki tarkibi xususiyat ega iroda va sezgi iroda iroda bu men xat harakatini doimiy tarzda va ongli ravishda bajarish uchun kuch ega bo'sh masalan bo'lgan ertalab muayyan soat uyqudan tur o'sha kishi qarama-qarshilik muhiti jiddiy

aralashmasdan o'zini tuta olishi kiniklar chidal ega boshi va uning o' men qad qadam adli borishi bular irodaning rivojlanish mahsuli bo'lgan xatti harakatlardir kuchli iroda ega bo'lish bola